Является ли алкоголь злом?
Нет. Если бы алкоголь был злом, то тогда Господь не заповедовал бы нам
чашу с вином. Евхаристия совершается на вине! Вот злоупотребление - это
да.
Нет ничего такого хорошего, прекрасного в жизни, чего нельзя было бы
извратить. Есть замечательные, прекрасные взаимоотношения между полами,
сексуальные взаимоотношения, но если это все поставить на поток и
превратить в блуд, то это уже мерзость, а они должны быть чистыми и
прекрасными. То же самое алкоголь. Когда в меру, тогда это хорошо, но
если человек с этим не дружит, то лучше не пить.
Злоупотребление - это когда человек напивается и превращается в незнамо кого, теряет не то что образ Божий, а даже образ человеческий, приобретает какую-то звериную сущность. Это, конечно, плохо.
Так же и деньги. Что в них плохого? Ничего. Представьте, сколько на них можно всего хорошего, прекрасного сделать. Доброго! Потому что деньги - это на самом деле часть тебя. Потому что если ты трудился, ты затратил свой труд, свою энергию, свои дарования, свои знания, свои возможности, ты затратил часть себя, то ты получил за это вознаграждение. Ты отдал часть себя и превратил часть себя в денежный эквивалент. Ты этими деньгами можешь расплачиваться, что-то покупать. Это честно заработанное. Когда они ворованные, когда это чужое, когда ты не своим горбом это заработал, то тебе эти деньги, конечно, во благо не пойдут. Кто-то это заработал, а ты это взял.
Вы знаете, что во времена Христа вино называли виноградным соком? То, что он у кого-то забродил и стал приносить больше удовольствия, это уже второй вопрос. Расскажем вам историю из Евангелия: когда Христос только начинал свое общественное служение, Он оказался в Кане Галилейской. В этом небольшом городке играли свадьбу и пригласили Его на брак. Свадьба была бедненькая, скромненькая, но Господь пришел на нее с матерью и учениками (апостолами).
И было веселье на свадьбе. Вряд ли Христос там молился и сидел с постным лицом, наверное, он веселился и пел песни. Но поскольку люди были бедные, у них закончился виноградный сок, то есть вино. И тогда Божья Матерь сказала Господу, что у них вина нет. Христос не хотел говорить об этом, но Она настояла. И Христос сказал: "Наполните водоносы водой". Так и сделали, налили туда простую воду.
Распорядитель пира попробовал вино, в которое превратилась вода, и говорит жениху: "Любой человек вначале хорошее вино полагает, а когда "вси упиются", то похуже". Он имел в виду, что когда все обопьются, можно гостям уже предложить вино качеством пониже, а тут все наоборот – хорошее, добротное вино оставили напоследок.
Это, кстати, было первое чудо Христа. Понятно, что если на этой свадьбе пили обычный виноградный сок, то слова этого распорядителя теряли бы смысл. Это было именно вино.
Злоупотребление - это когда человек напивается и превращается в незнамо кого, теряет не то что образ Божий, а даже образ человеческий, приобретает какую-то звериную сущность. Это, конечно, плохо.
Так же и деньги. Что в них плохого? Ничего. Представьте, сколько на них можно всего хорошего, прекрасного сделать. Доброго! Потому что деньги - это на самом деле часть тебя. Потому что если ты трудился, ты затратил свой труд, свою энергию, свои дарования, свои знания, свои возможности, ты затратил часть себя, то ты получил за это вознаграждение. Ты отдал часть себя и превратил часть себя в денежный эквивалент. Ты этими деньгами можешь расплачиваться, что-то покупать. Это честно заработанное. Когда они ворованные, когда это чужое, когда ты не своим горбом это заработал, то тебе эти деньги, конечно, во благо не пойдут. Кто-то это заработал, а ты это взял.
Вы знаете, что во времена Христа вино называли виноградным соком? То, что он у кого-то забродил и стал приносить больше удовольствия, это уже второй вопрос. Расскажем вам историю из Евангелия: когда Христос только начинал свое общественное служение, Он оказался в Кане Галилейской. В этом небольшом городке играли свадьбу и пригласили Его на брак. Свадьба была бедненькая, скромненькая, но Господь пришел на нее с матерью и учениками (апостолами).
И было веселье на свадьбе. Вряд ли Христос там молился и сидел с постным лицом, наверное, он веселился и пел песни. Но поскольку люди были бедные, у них закончился виноградный сок, то есть вино. И тогда Божья Матерь сказала Господу, что у них вина нет. Христос не хотел говорить об этом, но Она настояла. И Христос сказал: "Наполните водоносы водой". Так и сделали, налили туда простую воду.
Распорядитель пира попробовал вино, в которое превратилась вода, и говорит жениху: "Любой человек вначале хорошее вино полагает, а когда "вси упиются", то похуже". Он имел в виду, что когда все обопьются, можно гостям уже предложить вино качеством пониже, а тут все наоборот – хорошее, добротное вино оставили напоследок.
Это, кстати, было первое чудо Христа. Понятно, что если на этой свадьбе пили обычный виноградный сок, то слова этого распорядителя теряли бы смысл. Это было именно вино.
